top of page

video upacara peringatan

Lawatan Dalam Talian Myorinji

Susunan majlis

Destinasi Hatsukada

dojo seterusnya

permintaan seterusnya

Ayat pembukaan seterusnya

Myoho-renge-kyo, Kaedah 2

Seterusnya Myoho Renge-kyo Tathagata Juryobu No. 16

Nyanyian seterusnya

pagoda seterusnya

lain kali

Pengangkutan

Perkhidmatan peringatan Myorinji(Versi penuh)

Ia digunakan apabila para bhikkhu berbaris di dewan perhimpunan pada permulaan upacara peringatan dan duduk sambil berzikir.

Hatsugaya(kenyataan)

Pada permulaan upacara peringatan, kami mengalu-alukan semua Buddha, meletakkan dahi, kedua tangan dan kedua kaki di atas tanah, meletakkan kaki Buddha di atas tapak tangan, dan berkata bahawa kami akan menyembah.

Puisi Dojo(kenyataan)

Saya memohon kehadiran semua Buddha dan dewa dalam dojo ini, dan saya akan menyatakan tujuan upacara peringatan yang akan saya lakukan.

permintaan

Ayat pembukaan Sutra

Saya menyatakan kegembiraan saya kerana dapat menemui ajaran Sutra Teratai yang akan saya bacakan, dan bersumpah untuk menggunakan ajaran ini dalam kehidupan seharian saya.

Kaedah Myoho Rengekyo 2

Bab 2 Sutra Teratai, yang mengajarkan bahawa sesiapa sahaja boleh menjadi Buddha. Buddha Shakyamuni berkhutbah bahawa pencerahan Buddha sukar difahami oleh orang biasa. Sebaliknya, saya berharap agar murid Shariputra akan menjelaskannya walaupun begitu. Apa yang dikhotbahkan di sana ialah doktrin Ichinen Sanzen dari Sepuluh Nyoze.

Myoho-renge-kyo Tathagata Juryohin No. 16

Walaupun Shakyamuni muncul sementara di bumi untuk menyelamatkan manusia, dia pada asalnya mencapai pencerahan dari kekekalan, dan mendedahkan dalam Tathagata 16 ini bahawa kehidupan ini adalah kekal. Dan Buddha itu dipanggil Buddha Shakyamuni Kuon Jitsujou (yang telah menjadi Buddha sejak dahulu lagi).

berzikir

Daimoku, Nam-myoho-renge-kyo, adalah ajaran penting Sutra Teratai yang dikhotbahkan oleh Shakyamuni, yang mana orang-orang kudus Nichiren menunjukkan diri mereka sendiri. .

pagoda

Oleh kerana ia adalah ayat kesebelas Myoho-Renge-Kyo-Ken-Hou-Tou-hin, ia dipanggil 'ayat Menara Harta Karun'. Ia mendedahkan kesukaran untuk mempercayai Sutra Teratai, bertindak ke atasnya, dan menyebarkannya kepada generasi seterusnya, dan mengajar kita bahawa kita mesti sentiasa percaya, membaca, mengetahui, dan mengkhutbahkan Sutra Teratai tanpa rasa takut akan penderitaan.

kembali

Menawarkan jasa penghormatan Buddha kepada Buddha, jasa sutra dan nyanyian yang telah anda kumpulkan, dan jasa nenek moyang anda dan semua orang lain, berkongsi ganjaran jasa bukan sahaja dengan diri anda tetapi juga dengan orang lain, dan berdoa untuk keamanan dunia. .

melihat seorang maharaja pergi(kenyataan)

Pada akhir upacara peringatan Buddha, kami membuat kenyataan meminta semua Buddha yang datang ke dojo untuk kembali ke tanah air masing-masing dan melindungi kami pada setiap masa.

bottom of page