top of page

Soalan Lazim

Apakah taburan laut?

Penyebaran lautan adalah salah satu pengebumian semula jadi.

Daripada mengebumikan jenazah dalam kubur, ia adalah kaedah pengebumian yang cuba untuk kembali kepada peredaran besar alam.

 

Di Jepun moden, adalah perkara biasa untuk menanam abu di dalam kubur, tetapi pada asalnya ia adalah arus perdana untuk mengembalikan mayat dan abu ke laut atau gunung.

 

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, terdapat ramai orang yang tidak mempunyai kubur kerana mereka tidak mempunyai kuil keluarga, tidak mempunyai waris, tidak mempunyai agama, tidak mahu dikebumikan di dalam kubur, atau tidak mampu memiliki kubur.

 

Pengebumian semula jadi adalah salah satu kaedah pengebumian yang dipilih oleh orang sebegini.

Penyebaran lautan adalah kaedah pengebumian yang mengembalikan abu serbuk ke laut.

 

Sejak kebelakangan ini, semakin ramai yang menabur abu di laut kerana mahu memulangkan arwah ke laut ibu, atau kerana arwah sayangkan laut.

Terdapat banyak kelebihan dan kekurangan taburan lautan.

 

Kelebihan termasuk kos rendah dan tiada kos penyelenggaraan, tetapi kelemahan termasuk ketidakupayaan untuk melawat kubur dan ketidakupayaan untuk meninggalkan abu untuk generasi akan datang.

Myorinji adalah sebuah kuil dengan sejarah lebih daripada 700 tahun, hanya satu minit berjalan kaki dari laut Shonan.

 

Kami mempunyai sejarah ratusan tahun pengebumian laut untuk ramai Buddha.

 

Myorinji ialah sebuah kuil yang mengkhususkan diri dalam pengebumian air laut untuk perkhidmatan peringatan untuk Buddha.

Saya bukan Buddha, bolehkah saya menggunakannya?

"Myorinji Shonan Kaiyo Kuyo" ialah abu pengganti dan tulang serbuk yang boleh digunakan di luar kepercayaan dan denominasi agama.

Mana-mana denominasi atau agama tidak penting.

 

Tidak perlu menjadi ahli kariah Myorinji Temple.

 

Sesiapa sahaja boleh menggunakannya.

 

Upacara peringatan untuk tulang serbuk dan tulang bertaburan akan diadakan dalam upacara peringatan Buddha.

 

*Dalam kes menabur atau menabur abu si mati yang sudah mempunyai kubur, kebenaran daripada pengurus tanah perkuburan atau kuil keluarga sentiasa diperlukan.

Apa yang membezakan anda daripada pengebumian lain?

 

"Shonan Kaiyo Kuyo" ialah abu pengganti dan serbuk tulang yang dikendalikan oleh sebuah kuil yang terletak di Shonan.

 

Saya berpendapat bahawa syarikat penaburan abu biasa juga melakukan upacara menabur abu yang betul ketika menabur abu. Kami akan memberikan khasiat yang murah hati.

 

Upacara pengebumian (pengebumian tulang) akan diadakan untuk Buddha di laut, dan pengebumian laut akan dilakukan.

Hanya Myorinji "Pengebumian Air Taburan Laut" boleh menerima kaedah khidmat peringatan yang menjalankan pengebumian di laut dan menaburkan abu.

Ketua paderi Kuil Myorinji, yang merupakan juruterbang kapal kelas pertama, mengemudi kapal itu sendiri dan melakukan segala-galanya daripada menabur abu ke upacara peringatan.

Kontraktor taburan abu am akan menamatkan perkhidmatan dengan taburan abu.

Adakah benar-benar mungkin bagi Buddha untuk mengadakan upacara peringatan hanya dengan menghamburkan tulangnya?

Di Kuil Myorinji, kami percaya bahawa tidak mungkin mengadakan upacara peringatan untuk Buddha hanya dengan menaburkan abu.

Oleh itu, Myorinji akan bertanggungjawab untuk upacara peringatan abadi [Perkhidmatan Peringatan Abadi] bagi pihak keluarga yang ditinggalkan.

 

Walaupun kami mungkin tidak dapat memberikan perkhidmatan penuh perhatian seperti yang dilakukan oleh penyebar abu lain, kami akan melakukan yang terbaik untuk melayani anda dengan sepenuh hati.

Apakah "perpetual memorial service" bagi penyerakan tulang pengganti?

 

Di Kuil Myorinji, perkhidmatan peringatan diadakan setiap tahun semasa Obon dan minggu ekuinoks musim bunga dan musim luruh untuk mengadakan upacara peringatan untuk Buddha yang abunya bertaburan.

 

Semasa minggu ekuinoks musim bunga dan musim luruh, kami pergi ke titik di mana abu ditaburkan dengan bot dan mengadakan upacara peringatan untuk Buddha yang abunya bertaburan di laut.

 

Dengan cara ini, menawarkan perkhidmatan peringatan untuk Buddha untuk selama-lamanya dipanggil "perkhidmatan peringatan abadi."

 

Walaupun pelanggan meninggal dunia, kuil akan bertanggungjawab ke atas abu Buddha yang bertaburan dan mengadakan upacara peringatan untuk selama-lamanya.

 

Kos dan persembahan untuk perkhidmatan peringatan kekal ini termasuk dalam bayaran taburan abu pengganti.

Bolehkah saya meminta anda secara langsung untuk memberi saya perundingan?

Pintu utama kuil kami sentiasa terbuka.

Sila datang bila-bila masa.

 

Ketua imam mungkin tidak hadir kerana urusan undang-undang, dsb., jadi jika anda boleh datang untuk berunding, sila hubungi kami melalui e-mel atau telefon.

Bilakah taburan laut akan berlaku?

 

Di Kuil Myorinji, sekitar minggu ekuinoks musim bunga dan musim luruh, upacara peringatan untuk Buddha yang meninggal di laut Shonan diadakan di laut Shonan.

 

Penyebaran proksi tulang akan dilakukan semasa upacara peringatan untuk minggu ekuinoks.

Sila ambil perhatian bahawa ia mungkin ditangguhkan kerana keadaan laut.

Tidakkah anda boleh menaburkan abu di lautan lebih daripada 3 kali setiap kali?

 

Oleh kerana semua kerja yang berkaitan dengan pengebumian laut dilakukan oleh seorang imam, hanya 3 pangkat rohani dibenarkan untuk satu pengebumian laut.

Memandangkan pengebumian diadakan di laut satu demi satu, ia mengambil masa untuk satu upacara peringatan, jadi kami hanya boleh menerima sehingga tiga pesanan rohani.

Jika kami melebihi kapasiti, kami akan menutup penerimaan tetamu.

 

Penerimaan seterusnya adalah selepas pengebumian air taburan lautan yang telah melebihi kapasiti.

 

*Jika bilangan peserta untuk pengebumian laut musim bunga telah melebihi, penerimaan seterusnya akan bermula dari 1 April.

Adakah mungkin untuk pergi melihat off semasa penyebaran lautan proksi?

 

Sudah tentu boleh.

 

Jika anda datang ke jeti yang ditetapkan pada hari abu bertaburan, anda juga boleh melihatnya.

 

Untuk lokasi terperinci, kami akan menghantar peta kepada anda apabila anda memohon.

 

Tarikh berlepas adalah sekitar minggu ekuinoks.

 

Semasa minggu ekuinoks, bila hendak berlepas bergantung pada cuaca dan keadaan laut pada masa itu.

Bergantung pada keadaan laut, jadual mungkin berubah pada hari upacara peringatan.


Mungkin ada kalanya jadual tidak sepadan dan anda mungkin tidak dapat datang berjumpa kami, tetapi harap maklum bahawa kami bertindak bagi pihak anda.

Saya ingin abu yang ditanam di dalam tanah menjadi serbuk, adakah itu mungkin?

 

Kami memohon maaf, tetapi kami tidak boleh menerima abu debu yang mempunyai tanah yang melekat padanya.

Mengapakah abu menjadi serbuk semasa taburan laut?

 

Jika bentuk abu kekal, ia boleh dianggap sebagai terbiar dan boleh mengakibatkan jenayah. Ia dilumatkan kepada (kira-kira 1 mm hingga 2 mm).

Saya mempunyai abu di rumah yang telah dihancurkan oleh syarikat lain.

 

Abu yang sudah dipecahkan tidak boleh diterima kerana tidak dapat dipastikan sama ada tulang yang patah itu adalah jenazah.

 

Di "Myorinji Shonan Kaiyo Kuyo", hanya abu Myorinji akan bertaburan.

Tidak ada keperluan untuk upacara peringatan Buddha untuk serbuk tulang atau taburan abu, jadi bolehkah saya meminta tanpa upacara peringatan Buddha?

 

"Myorinji Shonan Kaiyo Kuyo" bermula dari idea bahawa upacara peringatan Buddha untuk Buddha yang telah mati adalah sangat diperlukan.

 

Saya minta maaf, tetapi jika anda rasa anda tidak memerlukan perkhidmatan peringatan Buddha atau upacara peringatan, sila minta syarikat lain untuk menabur abu.

 

Di manakah anda melakukan taburan laut?

 

Shonan ialah Chigasaki, 3 batu nautika (6 km) atau lebih dari darat, dan Shonan diadakan di kawasan yang jauh dari kawasan perikanan dan ladang akuakultur ke arah "Eboshiiwa" yang boleh dilihat dari Chigasaki "Pantai Selatan".

Selepas abu bertaburan, "Eboshiiwa" akan menggantikan monumen si mati.

Lokasi terperinci disenaraikan pada sijil abu yang akan dihantar kepada anda selepas abu itu bertaburan.

Bagaimana anda menyerakkan tulang?

 

Bercakap tentang taburan maritim, ramai orang mempunyai imej menabur abu serbuk dari kapal ke laut.

 

Walau bagaimanapun, dengan kaedah abu sebegitu, sebahagian daripada abu itu mungkin diterbangkan kembali ke dalam kapal oleh angin atau melekat pada pakaian orang itu.

 

Di Myorinji Shonan Kaiyo Kuyo, untuk memastikan semua abu bertaburan ke laut, abu serbuk diletakkan di dalam beg kertas larut air dan ditaburkan ke dalam laut.

Adakah sah untuk menabur abu?

 

Terdapat dua jenis undang-undang mengenai tanah perkuburan dan pengebumian: Undang-undang Mengenai Tanah Perkuburan dan Pengebumian dan Perkara 190 Kanun Jenayah untuk Meninggalkan Abu.

 

Kementerian Kehakiman mengiktiraf pandangan bahawa ``menabur abu tidak haram selagi ia dilakukan secara sederhana sebagai sebahagian daripada pengebumian.''

 

Kementerian Kesihatan dan Kebajikan Masyarakat mengumumkan kaedah pengebumian seperti menabur abu tidak termasuk dalam undang-undang pengebumian tanah perkuburan dan tidak dilindungi undang-undang.

 

Menabur abu mungkin dilarang oleh ordinan di sesetengah majlis perbandaran.

 

"Myorinji Shonan Kaiyo Kuyo" hanya bertaburan di kawasan di mana kesemuanya telah dibersihkan.

Di samping itu, tidak perlu melaporkan kepada pejabat kerajaan dan sebagainya apabila menabur abu.

Adakah boleh membuat tempahan?

 

Kami tidak menerima tempahan untuk pengebumian laut.

 

Ia akan mengikut urutan menghantar abu atau membawa abu terus ke Kuil Myorinji.

 

Jika anda telah melebihi jumlah maksimum abu yang boleh diterima (3 tempat perlindungan setiap kali, 6 tempat perlindungan dalam jumlah setahun), sila tunggu sehingga tarikh penerimaan seterusnya (tarikh penerimaan bermula: 1 April dan 1 Oktober).

Bolehkah anda membahagikan sebahagian daripada abu yang dibakar?

 

Jika anda ingin mempunyai bekas untuk bahagian abu atau bekas untuk menyimpan abu, sila hantarkan bekas atau bekas itu ke Kuil Myorinji.


Dengan sumbangan 5,000 yen setiap pangkat rohani, kami akan membahagikan tulang bersama-sama dengan upacara peringatan.


Memandangkan "permit pengebumian" asal diperlukan untuk abu di Makam Tiancheng, jika anda ingin abu anda ditaburkan dan ke Makam Tiancheng, anda juga ingin memasukkan abu anda ke dalam tempayan. akan memerlukan "Sijil Tulang".


Sila tanya di krematorium untuk "Sijil Tulang".

Selepas abu bertaburan, saya bimbang tidak dapat mengingati arwah seperti menziarahi kubur.

 

Selepas abu bertaburan, ramai yang bimbang tidak dapat mengingati arwah seperti kubur.

 

Bagi orang seperti itu, sebahagian daripada abu (tinggalan Buddha Tekak, dll.) untuk ditaburkan di kubur peringatan kekal "Makam Tensei" di kawasan Myorinji adalah percuma hanya untuk mereka yang menggunakan penyebaran lautan proksi Kami akan mengebumikan tulang dan mengadakan upacara peringatan kekal.

 

Selepas abu bertaburan, adalah mungkin untuk melawat kubur di kubur peringatan kekal "Tensei Tomb".

 

Juga, di dewan utama Kuil Myorinjiupacara peringatanjuga boleh.

 

*Jika anda ingin mengebumikan sebahagian jenazah dalam kubur peringatan kekal "Tensei Tomb", "asal" permit pengebumian diperlukan.

*Bagi mereka yang hanya menggunakan tulang serbuk, kami akan mengebumikan tulang tersebut dan mengadakan upacara peringatan kekal di kubur peringatan kekal "Tensei Tomb" dengan bayaran 100,000 yen setiap jiwa.

Pada masa apakah saya harus menyerakkan tulang?

 

Ia sering diadakan selepas upacara peringatan pada hari ke-49 atau selepas ulang tahun pertama kematian, tetapi tidak ada peraturan mengenai masa untuk menaburkan abu.

 

Selalunya dikatakan, jika abu itu disimpan di rumah tanpa dikebumikan selama bertahun-tahun, si mati tidak akan dapat mencapai makrifat, tetapi tidak demikian.

 

Sejurus selepas pembakaran mayat atau beberapa dekad selepas pembakaran mayat, saya fikir adalah baik jika abu itu ditanam dan ditaburkan mengikut masa keluarga yang ditinggalkan.

Mengapa kita memerlukan salinan "Permit Pengebumian" semasa menanam tulang?

 

Permit pengebumian dan pembakaran mayat ialah dokumen yang memperakui bahawa abu yang hendak ditaburkan atau ditaburkan tidak bersampingan.

 

Ia biasanya diterima di krematorium dan diletakkan di dalam tempayan.

Saya ingin menaburkan abu serbuk itu ke luar negara, tetapi bolehkah saya membawanya bersama saya?

 

Boleh dibawa ke luar negara, tetapi memandangkan sisa serbuk adalah serbuk putih, adat tempatan mungkin kelihatan mencurigakan.

 

Atas sebab ini, di Myorinji Shonan Kaiyo Kuyo, apabila menabur abu ke luar negara, kami mengisar sedikit tulangnya dengan kasar dan memberikan penjelasan dalam bahasa Inggeris.

Berapa lama masa yang diambil untuk menggantikan serbuk tulang?

Di Kuil Myorinji, kami mengadakan upacara peringatan apabila tulang patah, dan kami meluangkan masa untuk mematahkan tulang dengan sepenuh hati dan perhatian kami. .

Jika anda tergesa-gesa, sila gunakan syarikat profesional.

Saya ingin beberapa abu yang bertaburan di laut dikembalikan kepada saya untuk upacara peringatan. Adakah ini mungkin?

 

Selepas proses pembakaran mayat, sebahagian daripada abu boleh dimasukkan ke dalam beg plastik kecil berzip dan dihantar kepada kami bersama-sama sijil abu selepas abu bertaburan.

 

Sila maklumkan kepada kami apabila anda memohon.

 

Jika tempayan untuk abu terbelah itu hendak dihantar ke Myorinji, mungkin untuk Myorinji meletakkan jenazah di dalam bekas untuk abu terbelah itu, tetapi bayaran penghantaran akan ditanggung oleh peminta. .

Takkan bercampur dengan abu lain bila serbuk tulang?

 

Kami memberi perhatian yang teliti untuk membersihkan tulang supaya ia tidak bercampur dengan sisa lain, tetapi sebahagian daripada zarah tulang mungkin terapung di udara semasa proses pembersihan.

 

Akibatnya, beberapa zarah tulang lain mungkin bercampur atau mengalir keluar dari bukaan pengudaraan.

 

Sila ambil perhatian bahawa adalah mustahil untuk meninggalkan 100% jenazah atau menghalangnya daripada dicampur.

Adakah abu menjadi putih selepas serbuk?

 

Bergantung pada keadaan abu, ia mungkin bukan putih tulen.

 

Jika abu diwarnai dengan pigmen bunga yang diletakkan di dalam keranda pada masa pembakaran mayat, tulang itu boleh diserbukkan untuk memadankan warna tersebut.

 

Jika anda boleh membezakan antara sisa putih dan berpigmen, adalah mungkin untuk membuat tulang serbuk putih yang cantik, tetapi kedua-dua sisa putih dan berpigmen adalah tinggalan orang penting yang telah meninggal dunia. Terima kasih.

 

Berdasarkan falsafah ini, di "Myorinji Shonan Kaiyo Kuyo", abu tidak disusun mengikut warna, tetapi diserbukkan bersama.

Abu disimpan dalam kotak tulang atau beg tulang, bukan tempayan. Bolehkah anda menghantar abu?

 

Di sesetengah kawasan, abu diletakkan terus di dalam tempayan atau beg tulang selepas pembakaran mayat dan bukannya di dalam tempayan.

 

Adalah mungkin untuk menghantar tulang dalam kotak tulang atau beg tulang.

 

Kami akan menghantar set pemindahan tulang yang sesuai untuk mereka.

Bolehkah saya serbuk atau taburkan sisa haiwan?

 

Bagi tulang serbuk, kami menggunakan mesin serbuk tulang khusus untuk sisa haiwan.

 

Kami juga boleh menaburkan sisa haiwan bagi pihak anda.

 

Abu haiwan bertaburan di kawasan yang berbeza daripada abu manusia.

 

Jumlah yang sama akan dikenakan untuk tulang haiwan dan abu yang bertaburan.

Adakah anda memerlukan nama panggilan?

 

Kaimyo adalah nama yang diberikan sebagai tanda bahawa seseorang telah pergi ke dunia lain dan menjadi murid Buddha.

 

Jika anda seorang pengikut kuil, ia akan dianugerahkan oleh ketua imam kuil keluarga semasa pengebumian anda (atau semasa hidup anda).

 

Di "Memorial Myorinji Shonan Kaiyo", si mati akan dikebumikan di bawah nama sekular mereka, jadi tidak ada keperluan untuk nama anumerta.

 

Jika anda seorang penganut agama Buddha dan memerlukan nama anumerta anumerta, Myorinji akan memberi anda nama anumerta anumerta (○○○○ penganut/penganut) secara percuma (terhad kepada orang yang telah meninggal dunia yang bukan pengikut kuil).

 

Pada masa itu, Myorinji akan menulis "sijil pengurniaan nama anumerta".

* Anugerah nama anumerta adalah terhad kepada pengguna taburan laut. Pengguna yang hanya menggunakan tulang serbuk tidak termasuk.

Saya seorang ahli kariah sebuah kuil dan mempunyai kubur. Adakah mungkin untuk menaburkan abu?

 

Dalam kes menaburkan abu ahli keluarga kuil lain yang mempunyai kuburpastiSila dapatkan kebenaran bertulis daripada pentadbir kuil/kuburan keluarga untuk habuk/menabur abu.

 

Kami tidak boleh menerima abu tanpa permit daripada kuil keluarga atau pentadbir tanah perkuburan.

Adakah terdapat sebarang diskaun, dsb., apabila beberapa abu dicincang atau bertaburan pada masa yang sama?

 

Saya minta maaf, tetapi pembayaran adalah seragam dan tiada diskaun.

Saya tertanya-tanya sama ada saya perlu menaburkan abu saya, tetapi adakah kerusi itu akan penuh dengan cepat?

 

Di Kuil Myorin-ji, kami menjalankan pengebumian air abu di laut untuk sejumlah 6 upacara, 3 pada musim bunga dan 3 pada musim luruh.

 

Dalam kebanyakan kes, had atas melebihi dalam tempoh 1 hingga 2 bulan selepas permulaan penerimaan, jadi sila hubungi kami sebaik sahaja anda memutuskan untuk menaburkan abu di laut.

 

Baru-baru ini, semakin ramai orang menutup kubur nenek moyang mereka dan mengebumikan semua jenazah di dalam kubur di laut.

 

Dalam kes sedemikian, had atas mungkin melebihi pada tarikh mula penerimaan.

Bolehkah saya melakukan taburan abu bertaburan?

 

Saya minta maaf. Disebabkan oleh perkara undang-undang yang mengejut seperti pengebumian kuil, kami pada masa ini tidak menerima taburan piagam.

 

Di Myorinji, hanya ketua paderi yang melakukan taburan lautan bagi pihak paderi.

Bolehkah saya mendapatkan resit?

 

Jika anda memohon dalam talian, kami akan menghantar resit melalui e-mel kepada anda selepas permohonan itu.

 

Jika anda membayar terus di kaunter penerimaan tetamu Myorinji, kami akan menulis resit untuk anda.

Mengapa kos taburan tulang pengganti lebih murah daripada yang lain?

 

Terdapat pelbagai sebab mengapa pengebumian air taburan lautan Myorinji adalah kos rendah.

① Atas permintaan persatuan komuniti, Myorinji menerima perkhidmatan peringatan kekal kos rendah sebagai sebahagian daripada sumbangan sosialnya.

 

② Memandangkan ketua imam melakukan semua kerja, seperti membersihkan debu tulang, upacara peringatan, mengemudi kapal, menabur abu, dll., tiada kos buruh.

 

③ Kami mengurangkan kos dengan mengadakannya pada masa yang sama dengan "Shonan Marine Memorial Service" yang pada asalnya diadakan di laut semasa minggu ekuinoks.

 

④ Kami mengurangkan kos dengan mengehadkan abu kepada sejumlah 6 abu dua kali setahun.

 

⑤ Kami tidak menyediakan pelbagai kursus seperti taburan abu piagam seperti yang dilakukan oleh syarikat taburan abu lain, tetapi kami mengurangkan kos dengan hanya melakukan taburan abu bagi pihak orang lain.

 

⑥ Kami sedang berusaha supaya sesiapa sahaja boleh menggunakannya sebagai projek peringatan untuk ulang tahun ke-800 kelahiran Saint Nichiren, pengasas mazhab itu.

 

⑦ Saya ingin ramai orang mengetahui tentang kuil yang dipanggil "Fukujuzan Myorinji" yang menjalankan aktiviti sedemikian.

Terdapat banyak abu dan pembersih tulang di Internet, dan saya tertanya-tanya di mana untuk bertanya.

 

Terdapat pelbagai vendor rangka di internet.

 

Disebabkan oleh ledakan "pengebumian semula jadi" dan "shukatsu", jumlah itu dikatakan meningkat dari tahun ke tahun dan bilangannya dikatakan beberapa ratus.

 

Apabila anda diminta untuk menaburkan abu, sila ambil masa sebanyak mungkin dan semak laman web pelbagai vendor.

 

Saya berpendapat bahawa bukan sahaja harga yang penting, tetapi juga falsafah di sebalik mengapa syarikat itu melakukan pengebumian seperti taburan abu.

 

Pilih syarikat yang mempunyai falsafah yang kukuh, bukan hanya perniagaan.

Jika boleh, cara yang paling boleh dipercayai ialah pergi terus ke pejabat perniagaan syarikat dan mendengar cerita mereka.

Bolehkah saya menghantar mayat melalui pos?

 

"Tulang" adalah kaedah pengebumian abu yang dilahirkan dalam beberapa tahun kebelakangan ini.

 

Pada asalnya, abu itu harus dibawa ke kuil, yang merupakan kuil keluarga, dan dikebumikan di tanah perkuburan pada upacara peringatan pada 49hb. Dan untuk upacara peringatan, mereka berjalan seiring lagi.

 

Walau bagaimanapun, sesetengah orang tidak boleh melakukan ini atas pelbagai sebab.

 

Tiada kuil keluarga, tiada kubur, tiada alat pengangkutan, tiada waris, cacat dan sukar untuk keluar...

 

Sebagai ketua imam sebuah kuil, saya pada mulanya menentang menghantar tulang.

 

Saya percaya bahawa adalah sangat tidak menghormati untuk memperlakukan jenazah orang penting yang sudah meninggal seperti objek.

 

Walau bagaimanapun, saya menerima pelbagai perundingan daripada orang yang mengalami keadaan sedemikian, dan terdapat perubahan dalam pemikiran saya.

 

Walaupun sesetengah orang mempunyai keraguan tentang pemindahan tulang, ia juga benar bahawa terdapat orang yang diselamatkan oleh pemindahan tulang.

 

Myorinji menerima tulang sebagai salah satu cara upacara peringatan untuk si mati.

 

Jika abu dihantar dari lubuk hati kami untuk upacara mengenang arwah, kami akan menerima abu itu.tidak boleh diterima sama sekali.

Saya tertanya-tanya sama ada saya perlu menaburkan abu saya di laut atau mengadakan upacara peringatan kekal di sebuah charnel di suatu tempat.

 

Allahyarham ingin bertaburan di laut, tetapi terdapat ramai keluarga yang ditinggalkan yang masih mahu mengebumikan arwah di kubur atau kubur.

 

Di Kuil Myorinji, terdapat kubur peringatan kekal bersama yang dipanggil "Tenseibyo" yang boleh digunakan tanpa mengira denominasi atau denominasi.

 

Tidak perlu menukar agama, menjadi ahli kariah, dan lain-lain, dan tidak perlu bimbang untuk mengenakan beban kewangan kepada generasi akan datang.

 

Kami juga menawarkan perkhidmatan peringatan kekal bagi mereka yang tidak mempunyai pengganti.

 

Selepas pembakaran mayat, Makam Tiansei akan menjadi kubur si mati.

 

Makam peringatan kekal "Tenseibyo"

Perbadanan Agama Kuil Myorinji sekta Nichiren

​​

1582 Oiso, Bandar Oiso, Daerah Naka, Prefektur Kanagawa 255-0003

TEL 0463-61-0749

FAKS 0463-61-8899

Penerimaan telefon dari 9:00 pagi hingga 5:00 petang.

Hak Cipta © Myorinji, Semua hak terpelihara.

bottom of page