Kuil Mogami Inari

Hati gassho sentiasa menyokong pemikiran orang.

​

Sejarah Mogami Inari bermula lebih 1,200 tahun dahulu. Pada tahun ke-4 era Tenpyo Shoho (752), Hoon Daishi telah diberi perintah empayar untuk menyembuhkan Maharaja Koken daripada penyakitnya, dan ditempatkan di lereng Gunung Ryuo.lapan batu tatamiSaya solat di Kemudian, Daibosatsu Daibosatsu peringkat tertinggi yang menunggang musang putih turun ke Hachijoiwa. Dikatakan bahawa Daishi mengukir patung itu dan terus berdoa, dan maharaja itu selamat sembuh. Selepas itu, pada tahun ke-4 Enryaku (785), walaupun ketika Maharaja Kanmu jatuh sakit, dia disembuhkan dengan doa Daishi. Maharaja, yang gembira dengan ini, mengarahkan pembinaan Kuil Ryuozan Jingu-ji di tapak semasa.

Sejak itu, ia telah menjadi makmur sebagai ``Ryuozan Jingu-ji'', tetapi apabila istana Bicchu Takamatsu diserang, balai itu telah dimusnahkan oleh api, dan hanya patung ``raja sutra tertinggi Daibosatsu'', imej utama penyembahan, telah dipindahkan di bawah lapan batu tatami. Saya keluar dari masalah. Berdasarkan patung ini, pada tahun 1601, Hanafusa, yang menjadi tuan feudal baru, menjemput orang suci Nichien dari wilayah Kanto untuk memulihkan kuil. Nama kuil itu ditukar kepada ``Inariyama Myokyo-ji'' dan meletakkan asas untuk kemakmurannya hari ini.

Bersama Fushimi dan Toyokawa, Mogami Inari mempunyai sejarah lebih daripada 1200 tahun sebagai salah satu daripada tiga Inari utama di Jepun. Objek utama penyembahan, Raja Sutra Agung Daibosatsu, dikatakan membawa banyak berkat seperti hasil tuaian yang melimpah, perniagaan yang makmur, dan nasib baik. Juga, sebagai tuhan sampingan, tuhan air "Hachidai Ryuoson" dan tuhan tuah "Sanmen Daikokusonten" diabadikan di dewan utama bersama-sama dengan Mogamison, dan dipanggil Mogami Sanjin. Jantung doa (jantung saling memuja dan menyayangi), yang merupakan pokok utama ajaran, dipercayai secara meluas, dan masih dikenali ramai orang sebagai "Mogami yang menganugerahkan faedah misteri".